第二節 來因宮配河圖決定生態空間(1)

生命在無由自我抉擇的天地，無名以生的當下；即俗話說：落土時、八字命，亦同時被決定了。

     人(生命)在沒有選擇權的當下莫名地被生下來；但若基於生命本是因果相續，則今世的我，即是前世之因的延續，佛曰：「要知前世因，今生受者是。」是最佳的詮釋。

    紫微斗數命理學，是依據一個人出生的年、月、日、時排佈成斗數命盤推算斯人的命和運；而十二宮的宮干與出生的天干相同的宮位，即為來因宮；進一步說：⑴來因宮配河圖，決定了您此生的生態空間，及此生的人生方向。⑵來因宮宮干(陰陽十干之一)氣化生命，亦決定了生年四化象→先天定數。

    我們知道：「來也生年，也歸生年。」，站在象的註腳，生年四化象是象之體，即是前世之因，藉來因宮陰陽十干氣化生命，決定了您此生的先天定數也。

    舉例說明：

綜合上述，我們對來因宮再闡微：
一、原始即自然，在無由自我抉擇的天地無名以生，生於陰陽十干化氣，與生俱來氣化生命之所在宮，是謂"化氣宮"又名"來因宮"。生命無名以生，斗數以生年的天干甲…癸，重疊命盤的天干之所在宮，此宮即生命的化氣來因宮；由是生命的氣即凝聚此宮而生化，命運所有的一切原始，脫胎於此、並與其宮之名，分野人、事、物等，表明氣凝何方便顯象，表達在數之位。

二、來因宮兼形上(無形)與形下(有形)即是宇宙哲學的一元論。在斗數命理學上，就是天干(空間)與地支(時間)和合的時空數理哲學。

來因━十天干(無形)，宇宙自然的陰陽氣化，十干化氣的理學(無自性)━能。

宮━十二宮位(有形)━宮位的當體，即是有名於形的假合 因緣之安立；也就是說無形於言狀的天干之氣，寄託於有形的因緣位，故統其名為來因宮，即氣聚而有現象之安在。即是無極而太極或真空而妙有的理念。換言之，因有此無名的天干氣化，推對其所在宮，進而才產生生年祿、生年權、生年科、生年忌存在的現象，成在數論，所以宮為有自性━質。  

三、來因宮若定位於寅或卯，則子丑同干，以寅卯為主、再兼論子丑之宮職。

       我們已知道來因宮配河圖決定了人生方向的生態空間，即是命的本質。

       同時來因宮氣化生年四化象，決定了先天定數，亦是命的本質。